17?供香

　　此處先介紹供養咒、供養偈、如何供香，後面再說明香的意義。

　　供養咒：「嗡。阿彌利得。吽。怕都」

　　供養偈：「願此香華普遍十方供養三寶護法龍天普薰眾生同入佛智」

　　供香的種類：立香、臥香、環香、檀香末與檀香片（檀香塊）。

　一?立香

立香的供法

供香使用臥香比較理想，假使家裡還沒有臥香爐，不得已才使用立香。

供香過程如下：

　　一?點香。

　　二?念供養咒。

　　三?念供養偈。

　　四?舉香：兩手的食指和中指夾住「香腳」，大姆指扶著香腳，左大姆貼著香腳，舉至眉間問訊。

　　五?插香：問訊完畢，開始插香，第一支插在中央，第二支用左手插左邊，第三支用右手插右邊，三支間隔距離要一樣，上面也要整齊，不要插得開開的。

立香的缺點

　　它有「香腳」（台語）。

　　一般的立香都是插直，燃燒之後都會留下「香腳」，加上一般人很迷信，不到初一、十五或十二月廿四日就不敢清除。「香腳」越留越多，容易「發爐」。一般人很迷信，遇到「發爐」，內心就開始執著，懷疑神明不知要跟我說什麼，祖先不知要跟我說什麼，一直牽掛在心，再也無法如往常一般清靜安詳過日。為了想知道神明或祖先的指示，就擲筊杯請示，如果結果不好的話，心裡就難過得要命。此外，發爐時很危險，容易導致火災。以上是它第一個不好的地方。

　　沒有風時，香煙直往上飄，會將天花板燻黑。想擦嘛太費事，不擦又很難看。有的人家裡供奉神明，時間一久，燻得神像紅臉白臉都變成黑臉。倘若供佛，佛龕當然也會燻黑，這是第二個不好的地方。

　　若起風時，香灰會撒得滿桌都是，再加上懶得去擦，就會很骯髒，若桌上供著水，香灰掉入杯裡，也會弄骯髒，而這不乾淨的水又怎麼去供養佛菩薩或是神呢？

　　由於立香有以上缺點，所以學人提倡大家使用臥香。此外，有些外道尤其是一貫道很無聊，常視三柱香的長短來判斷運氣如何，甚至印一大張紙來對照。其實完全不是這麼一回事，不可執著，不要相信。不過虔誠念佛，有時會有不可思議的現象。學人曾去幫人助念，香灰一直留在香上都沒掉下，而且繞成一朵蓮花，也曾繞成佛一般的形象，這表示佛來感應，帶著亡者往生極樂世界。其他的我們就不要去相信它了，什麼中間高、兩邊低就如何？這根本就是風的關係，或因香的材料不平均，或因製造時濕度不同，燃燒的結果自然就不一樣，千萬不要執著這些。

　　香爐插三枝香的意義：三枝香就是戒香、定香、慧香。戒定慧是用來對治我們的貪瞋癡。眾生有貪瞋癡，才會生死輪迴。要怎麼辦呢？要用戒定慧來對治。所以三枝香代表戒定慧。以前有人在電台上說，祖先牌位要燒兩枝香，一枝拜阿公，一枝拜阿婆，這些都是隨便說說的無稽之談，不必輕信。

二?臥香

　　假使家裡有臥香爐，則供香使用臥香比較理想。

臥香的優點

　　臥香點在臥香爐裡，風吹來，香的灰燼不會掉到外面，弄髒供水。它點燃後從這頭燒到另一頭，不會燻在同一個地方，而且一次只點一枝，上面就不會被薰得黑黑的，所以希望大家盡量改用臥香。

臥香的供法

　　點臥香：手握在臥香三分之一處（圖9），再拿打火機點，（打火機上的不雅相片要先撕掉），要點很多枝時也一樣方法。但不要點太久燒去一大截，以免浪費。點著後不要用嘴去吹熄火焰，要用手搧熄，因嘴裡有細菌，用嘴去吹，細菌會死掉，造成殺生、有違慈悲。

　　念供養咒：香點好，供香時，右手結吉祥印，大指捻無名指，餘三指直伸，左手持香。先覆右掌印（圖10），由內往外（自左至右），唸供養咒「嗡。阿彌利得。吽。怕都（由內往外時念前五字，回來時念後三字），連續三次。再仰右掌（圖11），由外往內（自右至左）往復三次，但仰掌時，並不是在香的下方。很多人前三次知道要在上方，接下來卻在下方作，這是不對的。

　　若香灰很長時可在香爐上敲一下，才不會落在桌上或地上。譬如有五個香爐，點五枝香，若中間的爐要點三枝，就多點幾支亦無妨。學人教的都是標準的、如法的，作起來也很優雅。

　　念供養偈：持完咒，香舉高，右手伸至香的下方，手印如前（圖12），誦供養偈。

　　念完，彈指出去。（此時香灰又很長時，可在爐邊再敲一下。）接著兩手姆指、食指向外各持香的三分之一處，舉香齊眉問訊（圖13），然後把香放入臥香爐內（圖14），香要擺正，不要碰到爐邊，以免熄滅。

供臥香注意事項：臥香爐內要先放入香灰，香再擺在香灰上面，否則，香會熄滅。香爐內若放三枝，要放齊，不要重疊，以免燃到重疊處熄滅了。又若香爐擺得比人還高，臥香放進去時，若傳出輕微的「啪」聲，或覺得像是碰到硬的東西，表示前面供的香點過後又熄滅了，拿下來察看可能有一大堆沒燒完的香，這是因前回上香的人不細心所致。

　　此外要注意，當香爐中間的香灰尖起來時，把香放進去會滾到爐邊，容易熄滅，所以要用小湯匙把香灰抹平，抹到前後兩邊，使中間形成凹進去的，香放進去自然會滾中間；若香灰已經太多了，就要拿一些出來，拿出來的香灰丟掉不要緊，不必執著。

三?環香

　　供環香時，燃燒的方向必須要向右繞。因為我們繞佛時是向右繞，佛的白毫也是右繞，佛胸前的「卍」字仍然是右繞。

　　點環香的方法，用手把環香撐開，把所要點的那端朝上，因為火都是往上燒，這樣點法才不會燒到第二圈。

　　又有些環香加了一條紅線，怕濕氣重時，會垂到下面。這時你就要注意看，如果今天有起霧或下雨，表示濕氣重，繩子就讓它留著；如果天氣很好，就把繩子拆下來。若不把它拿掉，久而久之因彈性有限，裡面幾圈會粘在一起，火燒到這裡時就會熄滅。若將繩子拿掉，讓香環自然垂下，每圈有了間隔距離，就能燒完。

　　火燒到最裡面的中心點時，有時這個「心」會附在環香座的尖端上，無法完全燒掉。下次要點環香前，得先把它去掉。

　　使用環香日子一久，香所薰的香油會卡在環香座的尖端上面，要用湯匙把它挖掉，再點環香時才能放妥，才會均勻的垂下來。否則左右不平均有時會掉下來，這些細節，大家都要注意。

四?檀香

　　檀香有「檀香末」和「檀香塊」兩種。

　　點檀香最好使用專門用來點檀香的香爐，而且有模子可以模的。點檀香的方法很多，現在介紹如下：

　　我們前述要丟棄的香灰，可留下一些，放入環香盒內蓋好備用。當要點檀香末或沉香末時，要先加入三分之一量的香灰，混合攪拌均勻，才能點燃。很多人抱怨檀香難以點燃，只要照上面的方法點，保證能點著。

　　檀香爐通常附有模子（鑄模），點香以前，將模子擺好，倒入加有香灰的香末，用湯匙抹平，再從中間尖端拿起模子，一個檀香末的模型就會出現，從起點點燃後，它就開始燃燒了。

　　若能按照此法來作，一爐至少可點兩個鐘頭，足夠做一堂功課，一斤沉香兩千多元，一個多月還用不完，非常節省。此外還有一個好處，就是不會發生點著時煙霧一大堆或點一下就熄滅的情形。

　　第一次的檀香末燒完，還要再點時，裏面的香灰要先倒掉。由於香油粘在爐底還會有一模印，可以照此模印把模放入，再添加香末下去。因為底下有一層油質，點起來顯得更香。

　　點多次以後，香油會越積越多，此時可把香灰倒掉，將香油剷起來，不要丟掉，自有妙用。當我們求大悲咒水這麼大罐的水，放一些沉香油下去，就香得不得了，整個大悲咒水就像極樂世界七寶池八功德水那麼香。我在家時求大悲咒水給人喝，都會加一點沉香油，別人喝了都會說：「吳居士，你求的大悲咒水與眾不同，好香喔！」放了沉香油，當然香呀！

　　香油能辟邪、鎮靜。受驚嚇的人喝了有鎮靜的作用。中藥有一味藥叫「沉香」，醫生開「沉香」給患者要先燒過，不是直接將生的沉香加入藥材內，為何要先燒過？因為沉香有油嘛！所以沉香油很好，要留下來不可丟掉。

　　通常檀香爐有好多層，油剷起來後，把它放在最底層，這些沉香油用不完時，將它拿來點還會燃燒，而且非常香。

　　如果檀香爐沒有模子可用，同樣也要先加入香灰混合均勻堆好，然後點一枝或三枝小枝的香，插到香末中間，香燒完時，香末就點燃了。

五?沉香片、沉香塊

　　如果唱爐香讚，得放三枝沉香片以供拈香。住持要拈香時，會將它分別插在三個位置。

如何拈香呢？

　　沉香很短，買回來時把它剖成一小片一小片，不要太大塊，短一點較好，剖好以後，放三枝在香爐前備用。

　　拈香時，若時間充裕，每插一塊沉香片，都可唸供養咒與供養偈（與前面講過的相同），再將沉香片插好。

　　若沒時間，程序可以省略一些。拿起來問訊，插好，問訊。再拿第二塊起來，問訊，插好，合掌問訊。再拿第三塊，問訊，插好。現在三塊都插好了，手上是空的。再合起來做一次供養：唸「嗡。阿彌利得。吽。怕都」六次，再唸「願此香花普遍十方供養三寶護法龍天普薰眾生同入佛智」，再彈指。

　　供水、供香後，再結一須彌山的手印：右手由小指一一插入左手內，亦即右小指插入左手無名指與小指間，依此類推（圖15）。然後，左大姆指勾右小指，右大姆指勾左小指，兩無名指相勾，左手食指回來勾右手中指，右手食指勾左手中指（圖16）。

　　結好須彌山印，就舉起來問訊（圖17），舉至眉間問訊時，觀想供養的物品如須彌山一樣多，中間高高的就是須彌山，四個角落即四大部洲（東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱廬洲。）

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长按







































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