上净下界法师年启讲于台湾净律学佛院

子三、明嗅与香即藏性分三：丑一、总标二处；丑二、妄相无体；丑三、结妄归真

好，我们再看，子三，明嗅与香即藏性。

嗅是鼻根，是一个内处；香是香尘，是一个外处。当内处跟外处接触的时候，产生一种因缘所生法，但是它的本质却是如来藏妙真如性。我们看佛陀的开示。

丑一、总标二处

阿难！汝又嗅此炉中栴檀，此香若复然于一铢，室罗筏城四十里内同时闻气。于意云何？此香为复生栴檀木？生于汝鼻？为生于空？

先把内外两种处所的相貌标出来，说，阿难！你依止鼻根去嗅香炉中的栴檀，当能嗅的鼻去接触所嗅的栴檀香的时候，能所的交互作用就构成一个因缘所生法，一个假相现前。那么这个地方佛陀就提出一个问题，说这个香是一个栴檀香，因为它出自于牛头山，所以又叫作牛头栴檀。它是世间的宝物，只有在佛陀跟转轮圣王出世的时候才会出现于世间。这个香有什么功德呢？我们如果是燃烧一铢（一两是二十四铢，所以一铢等于二十四分之一两，很少很少）的话，在整个室罗筏城当中方圆四十公里之内都能够闻到它的香气。那么你的心中意思如何呢？这个栴檀香气到底是怎么来的？说是生于栴檀木，是栴檀木所生？还是你的鼻根所生？还是虚空所生？就是——你从什么地方来？的确，我们点香的时候每一个人闻到了香气，那么这个香气是从哪里来的呢？提出这个问。

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