↑点击上方“中华传统国学” 　　这天早晨，武斌照例做好了早饭，去叫爹娘起床。可走进爹娘的卧房，他顿时吓了一跳：二老不见了，卧房空地上，挤着一公一母两头老水牛。两头水牛一见武斌，立马“哞哞”叫唤起来，无限疼爱地在他脸上、手上舔舐着。武斌仓皇失措，一边叫唤，一边里里外外寻了个遍，爹娘的确不在了，只有这凭空多出来的两头水牛，难道……

　　武斌不敢相信自己的眼睛，他难以置信地问两头水牛：“你们是我爹娘变的吗？如果是，你们就各自点三下头。”两条水牛仿佛听得懂他的话，它们一起点了三次头。

　　武斌吓傻了，抱住两头老水牛大哭起来，埋怨他们为何这样做。

　　不管怎样，日子还得过。靠两头老水牛帮助，武斌开荒种地，家境渐渐殷实起来。这两头牛根本用不着他驱使，总是拼了命地干活，每天都一直干到累瘫了才罢休。武斌对它们当然更是精心照料，无人时都以爹娘称呼它们，下田回来再累也要先伺候好它们，自己才肯休息。

　　栽下梧桐树，自有凤凰来。随着家境的改变，媒婆开始主动登门为他介绍媳妇。不久，武斌与一个名叫莲儿的姑娘结为了夫妻。

　　这时的武斌家里，已经另买了大牲口，那两头爹娘变成的老水牛，因为耗尽了气力，实在干不动了，便被放养在后院里养老。莲儿觉得奇怪，问丈夫为什么要白白养着它们，不把它们卖掉？

　　自从爹娘变成老水牛后，别人问起他们哪儿去了，武斌总是谎称他们走失了，不敢讲真话。所以，武斌骗老婆说，这两头水牛对他发家致富有大恩大德，一定要为它们养老送终。

　　这天，一个在镇上开绸缎庄的朋友要去南方上货，邀武斌同往，一起去开开眼界。武斌早有弃农经商的念头，便趁此机会跟了去。结果，他前脚走，莲儿后脚就把村里的屠夫叫了来，把那两头老水牛卖了。一个月后武斌回来，头一件事就是去后院探望，一瞧两头老水牛不见了，他像疯了一样，一把拎起老婆来，厉声质问水牛哪去了。当他得知爹娘的去处后，伤心欲绝。

　　武斌追到屠户家，两条牛的肉早卖光了，牛皮也卖给了邻村一个皮匠。武斌又马不停蹄地追到皮匠家，那两张牛皮制作的物件，只剩下了一双皮靴和一条腰带。武斌捧起皮靴和腰带，哭得死去活来。皮匠吓坏了，哆嗦着说：“武斌啊，你……别哭了，这皮靴和腰带，我白送你了。”

　　一晃又几年，皮靴和腰带一直被武斌珍藏着，从不舍得穿戴。

　　因为武斌家境富裕，一天深夜，一伙土匪闯进了他家，要绑他的票。武斌听得声响，赶紧手忙脚乱地穿上了那双珍藏的皮靴，刚要系上那条牛皮腰带，土匪已冲了过来，抢过腰带，就用这条腰带把他两手反绑起来，带走了。

　　也不知走了几天，这天半夜，武斌被关在一个山洞里，他听见两个看守在交谈，说是他家的赎金一直没有送来，土匪头火了，说明天一早要撕他的票。武斌听了，心慌了，可手被牛皮腰带反绑着，无计可施，只有暗自垂泪。

　　忽然，武斌觉得被绑的双手一下子自由了，他活动着酸痛的肩膀，回身借着洞壁上的火把一瞧，那条腰带已经断了，断成了一节一节的。他抑制着激动，把腰带断片收拢起来，揣进怀中，然后小心翼翼地向洞口摸去。

　　老天爷帮忙，那两个看守一左一右倚在洞口睡着了。武斌出了洞，刚走出没几步，踩响了一堆枯叶，看守猛然惊醒，拿刀提弓，吆喝着追了过来。

　　武斌不管不顾，顺着崎岖的羊肠小径朝山下狂奔，但他被绑数日，吃不上喝不上，哪还跑得动？眼瞅着后面的人要追上了，就在这时，又一个奇迹发生了—他脚上那双皮靴，突然自己开始发力，他就像踏在两只气垫船上，不用自己使劲，就腾云驾雾般飞奔起来，很快便将追兵甩得无影无踪。

　　直到天光放亮，那双皮靴才停了下来，这时，武斌再打量脚上这双靴子，它们已经底掉帮裂，开嘴绽线，成了一双扔在街上都没人要的破鞋。武斌知道，这是爹娘在显灵，在救他呀！他找了根荆条子，绑好皮靴，搭在肩膀上，光着脚丫继续赶路。十多天后，他靠着沿路乞讨，终于平安返回了家中。

　　武斌找人打了个檀香木盒，把救命的皮靴和腰带断片放进去，把木盒深深地埋在院内空地里。不管怎么样，爹娘的血肉之躯，只剩下这些了，还是让他们入土为安吧。

　　但是奇怪的事情又发生了：不久，掩埋木盒的地方长出了一棵小树苗。谁也不认识这棵小树苗是什么品种，应该怎么命名，而且更意外的是，它的树干上长出了一个形状奇怪的树洞。

　　街坊邻居、亲戚朋友纷纷劝武斌，快把这棵怪树挖出来扔了吧。武斌则非常坚决，说什么也不肯。三年后，这棵怪树已有房檐高，那个树洞也越变越大，足以窝进一个人了。也就在这时，武斌身体突然垮了，经老郎中诊断是长了一个瘤子，没出仨月，他便气绝身亡。临终前，武斌立下了遗嘱：把这棵怪树砍倒，他要躺在那个树洞里落葬。

　　下葬那天，武斌躺在怪树的树洞里，被埋进了墓穴。当吊丧的人们离去后，黑暗的地下，墓中有武斌爹娘的声音在轻轻回荡：“宝贝儿子，知道你只剩三年阳寿了，我和你娘就长成了这个树洞。”“儿啊，在爹娘的怀抱里好好睡吧！”武斌听着，嘴角微笑着咧了咧，安逸地出了一口长气……

将自己不良心绪格式化，才能腾出储存快乐的空间。

“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”

人的心灵容量亦是有限的，痛苦太多，就挤走了快乐；烦恼太多，就盛不下悠然。

一桩桩遗憾都装满心里，一件件忧伤都驻留心间，只能是身心俱累。

看到过这样一个小故事。

一天，一个年轻人去拜访一位道士，因为他对过往那些痛苦的经历耿耿于怀，想到道士那寻求获取快乐的方法。

年轻人见到道士，突然想到自己没有带礼物而歉意不已。

道士望着年轻人愧疚的脸庞，说道：“既然是空手而来，那就请放下来吧。”

年轻人十分不解，问道：“我什么都没拿来，要我放下什么呢？”

道士回答到：“既然你没有要放下的东西，那你回去好了。”

年轻人更加疑惑不解，想到自己还没请教问题就被道士打发走了而悲伤失落。

道士看到年轻人茫然的表情，对他说道：“既然你什么都没拿来，还有什么放不下的呢？”

年轻人这才突然明白，禅师让他放下的不是具体的东西，而是心中因为没有带礼物而产生的那份歉意。

年轻人也猛然顿悟：

原来自己总是忧心忡忡的原因，是心里装了太多无法释怀的过往。

人生是一场有去无回的旅程。

我们总是执着于那些错过的、失去的，只能被自己的情绪负累，怅然若失、空自嗟叹。

当心灵蒙上了太多灰尘，世界就会暗淡下来；当精神笼罩了太多迷雾，生活就透不进阳光。

执念过往，只会徒增烦恼；学会放下，才能轻装上阵。

钱钟书说过：

“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净；

花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。”

心无挂碍，方能自在。

过去的事，别再介怀；错过的人，别再惦念；逝去的日子，别再留恋。

累了倦了，驻足停留，整理心情，清空记忆，重新出发。

放下遗憾、卸下枷锁，方能邂逅远方的诗意和美好。

所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。

知名作家说：

“我所晓得的唯一办法就是从那些荆棘上面迅速踏过。我们对于自己所遭遇的不幸想得越多，它们对我们的伤害力越大。”

执着于情绪的桎梏而意志消沉，大概是世间最愚蠢的事。

与其生气，不如争气。

热爱生活的人，不为挫折萎靡不振、不为失意丢掉志气，经过生活的淬炼，始终知道自己应该做什么。

白岩松在《痛并快乐着》书中写了自己的经历。

毕业后，白岩松被中央人民广播电台认可，获得实习机会。

正暗自欣喜之时，却在报到当天被告知自己的档案被退回到北京广播学院了，中央人民广播电台不打算接收他了。

一头雾水的白岩松赶紧去找老师了解情况，得知是有几封匿名信，罗列了一些他的问题，这才阻挡了他的职场之路。

白岩松写到，别人想要打倒你，但自己却要努力站住。

他知道悲伤难过都没有用，最需要的是拿出办法解决问题。

即使只有一线光亮，也要去努力争取。

于是，他放下失落的心绪，回到学校，借住在朋友的宿舍中，开始寻找证人、整理证据，然后把有关情况和材料反映给广电部。

最终，事情终于有了转机，他可以和其他新人一起去学习。

常言道，人生不如意十之八九。

生活总是充满太多打碎牙齿和血吞的时刻，生活的艰难、工作的挫败、成长的失落......

慢慢发现你会懂得，遭受磨难和刁难、经历低谷和低潮，都只能靠自己一步步走出去。

时光清浅、岁月缱绻，精彩值得铭记，糟糕也是印记。

没有谁的人生是一帆风顺的，成长的路上总是磕磕绊绊，我们能做的就是顺势而为、借力前行。

哲学家尼采曾经说过：“任何不能杀死你的，都会使你更加强大。”

一个人真正的强大，在于坚韧的内心。

内心强大的人不会被情绪淹没，而是懂得机会靠自己争取，命运靠自己掌控。

当你的内心强大到无懈可击，阳光才能穿过缝隙倾泻进你的生命里。

经营好自己的日子，就是最美妙的活法。

《被讨厌的勇气》一书中写道：

“人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、