所有大自然中的植物都自有（華光），譬如檀香。

树干细高的檀香树，叶子又小又尖，风一吹，娇怯不已。这是尘世檀香的长相，大家心里都明白，它不只是树。

庙堂佛事中，檀香袅绕不绝，和清心、凝神，扶正、驱邪，醒脑、通窍连接在一起。《佛说旃檀经》说檀香：此树香洁，世所稀有……利除百病。也因此，印度梵语中的“檀”，有“布施”的意思。

大势所趋也。檀香如此大德，要如何跟随？

事实是，多半时候，我们入不了檀香的眼，也抵达不了它的心，只能一厢情愿用自己的心情去决定它的精神，再将这些精神层累在自然的檀香上，成就各自心里的檀香。

普通人与圣人的行为，有极为醒目的高下之分。檀香要做一棵圣树，按规矩，在成为袅绕香气前，应是一棵堂堂正正内心磊落的树。可是不然。

檀香被造物主划到半寄生植物片区里，从小只能选择红豆、相思树等豆科植物作寄主，否则存活不了。待选到作伴相随的寄生植物时，从寄主的根瘤菌中吸取令自己壮大的养分。但在生长得郁郁葱葱的檀香树下，你能见到的檀香寄主们都面黄肌瘦低头耷脑垂头丧气。因檀香不容许寄主树长得比它高，比它长得好。如果寄主树长得比它茂盛，它便又很快“含恨”而死。

《孟子.告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。”

要怎样形容檀香树的“舍生而取义”？

看在神圣的面子上，人们只说这是檀香的嫉妒心使然，谁个不是这样弱肉强食生存下来的，必须理解。再者说，它那样地杰出。杰出，高也，需要大批铺垫之物，如金字塔，人们更愿意谈论塔尖。

圣经中，上帝发洪水淹人，独留挪亚，因为上帝认定除却挪亚不是人。对于檀香边上的植物，大约造物主也认定“除却檀香不是树”。

真相大白不如空，空空如也不如无。无论檀香的前世今生做人做树落在哪类品格里，依然丝毫不损威名，亦不妨碍它带着宗教般的神圣魅力。

檀香气味温厚绵重。点一根檀香，滴一滴檀香精油……，放手用各种方式去用、去感受它。对于你我而言，只消领略它给予的旺盛生活气息，足以。